Въпрос: Кое е сунна на молитвата?

Има много сунна на молитвата – и думи, и действия. Това, което се разбира под сунна, са неща, различни от основните и задължителните части на молитвата.

Някои фукаха’ смятат, че има 17 речеви сунна части на молитвата и 55 действия. Молитвата не се анулира без тези сунна части, дори да не са извършени нарочно.

Разликата между тях и основните задължителните части е, че основните не могат да бъдат променяни, независимо дали нарочно или не. Задължителните части могат да бъдат променяни или забравяни, като се прави сужуд ал-саху за забравянето или грешката.

Добре би било да споменем основните части на молитвата, както и задължителните части, последвани от сунната, от книгата Далил ал-Таалиб, която се използва от Ханбали фукаха’.


А - Основни части на молитвата, които са 14, както следва:

1- Стоене прав на задължителната молитва

2- Встъпителния такбир (Аллаху акбар)

3- Рецитиране на Ал-Фатиха

4- Руку’ (поклон), при който се навежда в кръста, като ръцете обгръщат коленете, като главата е на равнището на раменете и погледа е в пръстите на краката

5- Изправяне от поклона

6- Заставане прав (кийам)

7- Суджуд (поклон на земята), като са допрени до пода челото, носа, китките на ръцете, коленете и пръстите на краката.

8- Изправяне от поклона

9- Сядане между два суджуда (джулюс). Както и да се седне е добре, но най-добрия начин от сунната, е муфтаришан, при който се сяда на левия крак, а десния е свободен, като пръстите му са на земята в посока Кибла.

10- Изпълняване със спокойствие на тези основни части

11- Ташахуд в края на молитвата

12- Ташахуд се произнася в седеж и е следван от два саляма.

13- Два саляма, което означава да се каже два пъти Ассаламу алейкум уа рахматуллах (Мир вам и милосърдието на Аллах). В наафил молитвите е достатъчен и един салям, което е и в погребалната молитва.

14- Да се направят основните части в този ред. Ако човек нарочно направи суджуд преди руку’, например, молитвата става невалидна. Но ако го направи не нарочно, по грешка, трябва да се върне обратно, да се покони в руку’, а после да направи суджуд.



Б- Задължителни части на молитвата, които са 8, както следва:

1 - Такбир, освен началния

2- Да се каже Сами’а Аллаху лиман хамидах (Аллах чува този, който Го благославя) – като имама го произнася сам, както и този, който се моли сам

3- Да се каже Раббана уа лака’л-хамд (Господи, славата е за Теб“)

4- Да се каже Субхана рабби ал-Азим (Пречист е моя Бог Всемогъщ) веднуж при изправяне от руку’

5- Да се каже Субхана рабби ал-а’ла (Пречист е моя Бог Всевишен) веднуж след суджуд

6- Да се каже Рабби гфир ли (Господи, прости ми) между два суджуда

7- Първия ташахуд

8- Да се седи при първия ташахуд



В- Думи, които са сунна при молитвата – 11, както следва:

1- След встъпителния такбир да се каже Субханака Аллахума уа би хамдик уа табарак исмука уа та’ала жаддука уа лаа илааха гайрук (Пречист си Ти, о, Аллах, и хвала на Теб! Благословено е Твоето име и е всевишно Твоето величие. Няма друг бог освен Теб!”

2- Искайки убежище при Аллах

3- Да се каже Бисмиллах

4- Да се каже Амин

5- Да се каже сура от Корана след Ал-Фатиха

6- Ако е имам, човека да говори на глас

7- След тахмид (Раббана уа лака’л-хамд), за този, който не се моли зад имам, да каже Раббана уа лакал хамд хамдан катиран таийбан мубаракан фих (Господарю наш, за Теб е прославата, прослава  блага и благословена)

8- Да се каже тасбих при поклон руку’ повече от веднъж

9- Да се каже тасбих при суджуд повече от веднъж

10- Да се каже Рабб игфир ли (Господи, прости ми) повече от веднъж между два суджуда

11- Да се отправи молитва за семейството на Пророка с.а.с при последния ташахуд, да се отправи благословия за тях и за няго, след което да се каже ду’а.


Г- Действия, които са сунна, наричат се положения (позиции)

1- Вдигане на ръцете, когато се казва встъпителния такбир

2- Вдигане на ръце при поклона руку’

3- Вдигане на ръце след поклона руку’

4- Отпускане на ръцете след това

5- Поставяне на дясната над лявата ръка

6- Гледане към мястото, където се опира челото при суджуд

7- Стоене с разкрачени крака

8- При поклон поставяне на ръцете върху коленете с разтворени пръсти, а главата да е на нивото на раменете

9- Стабилен стоеж на частите от тялото върху земята при суджуд, освен коленете, ззщото е макрух да се натискат коленете до земята.

10- Лактите да не са долепени до земята, както и корема до бедрата, бедрата до прасците, стъпалата да са изправени, пръстите на краката да допират земята, дланите на ръцете да са на нивото на раменете, с разперени пръсти.

11- Да се седне муфтаришан между два суджуда при първия ташахуд, както и сядане мутауарикан при втория ташахуд

12- Поставяне на дланите на ръцете върху бедрата между два суджуда и по време на ташахуд със събрани пръсти, освен движението, което се прави с показалеца и останалите пръсти на дясната ръка, които са събрани в юмрук, когато се споменава Аллах.

13- Обръщане на дясно и на ляво, когато се казва ас-салам.


Има някои различия в мненията на фукаха’, що се отнася до този въпрос. При споменаване на задължителните части някои се смятат за сунна и пр. Това е разгледано в детайли в учебниците по фъкх.


А Аллах знае най-добре.