Не е много готино да си гей - част 3

Въпрос:

Уважаеми Onislam, благодаря ви за отговорите на предишните ми въпроси. Ако сравня мислеенето си  преди и сега, виждам много промени. Много съжалявам да кажа, че засега не мога да създам такава връзка с Бога, каквато трябва да бъде, но някак си Бог винаги е в ума и мислите ми. Без значение колко съм депресиран, всичките проблеми водят до сексуалността ми. След вашата помощ имам по-добро разбиране за проблемите си и осъзнах смисъла на много неща. Все още не ходя на джамия и объркването ми по отношение на  религията е все още налице. Единствената положителна стран,а е моето разбиране за нещата. Вече не се ядосвам или депресирам.

Осъзнах, че съм бил сексуално малтретиран и че съм имал лоша връзка с баща си, като всичко това ме е довело до хомосексуализма. Отношенията с баща ми МашаАллах се промениха  и сега се разбираме добре. През последните няколко месеца изненадващо се включих в гей събития, тъй като те са широко достъпни и приемливи на запад. Създадох много приятелства с гейове, повечето от които са мюсюлмани. Прекарах добре с тях, но не ми трябваше много време, за да осъзная че те са [душевно] празни хора и търсят фалшиво щастие. Бях критикуван от повечето от тях затова, че не се радвам на живота и че съм твърде негативен относно неща, за които знам дълбоко в сърцето си,  че не са негативни. Това е моята борба - да приема/осъзная, че не съм гей, а ако съм, то не би трябвало да бъда такъв.

Многократно чувах твърдения, че никога няма да мога да се променя, че да си гей – това е реалност - и  трябва да си намеря някое добро момче, с което да се разбираме, за да открия щастието, което все още не мога да приема, и така стигнах до раздвоение. Моите приятели ме обвиняваха, че съм депресиран през цялото време, че не излизам да се забавлявам и да си намеря подходящия човек. Мисля, че съм уморен и не мога да продължавам така. Трябва да реша дали да продължа да се възприемам като гей. Ако се върна към отговора, който ми дадохте преди, ще трябва да се оженя,  въпреки че не съм имал лични, сексуални и романтични чувства към момичета. Но е истина също така, че харесвам и момичета, но не се чувствам достатъчно "мъж" за тях и мисълта да легна с тях почти ме плаши. Ислямът на талибаните също много ме плаши и не мога да разбера кой е прав и кой - не. Мюсюлманите около мен влияят върху начина ми на мислене по отношение на  исляма. Благодаря на Бог, че ми помогна да разбера исляма правилно и правя всичко възможно да го следвам, въпреки че се провалих, тъй като концепцията за Бог не ми е много ясна.

Но другата истина е, че силно обичам исляма и полагам много усилия, за да изградя връзка с Бога. 

Проблемите и объркванията ме карат да гледам порно и след това да мастурбирам - най-лошия ми навик - но в същото време не се чувствам много зле от това. Знам, че ще се откажа и всеки път, когато го правя, се покайвам, вземам душ, решавам да бъда силен и отново моля Бог за помощ. Може би Бог не се вслушва в молбите ми, защото вярата ми не е достатъчно силна и се базира на колебания. Съжалявам, че това писмо е много объркано, без конкретна посока, но за съжаление се чувствам така. Да, не излизам и не се събирам с моите гей приятели така лесно, но все още не се чувствам добър за една жена и моята сексуалност все още се върти около хомосексуални желания. Най-лошото са порното и мастурбацията, и това, че нямам ясна насока в религията, но отново - не се чувствам толкова зле от тези неща, защото разбирам ситуацията, въпреки че през целия си живот съм бил гей. Аз съм в края на 20-те си години и все още имам неяснота около идеята за Бога, исляма и моята сексуалност. Чувствам се съвсем сам - психически, физически и духовно. Чудя се дали все още има изход. Предишният ми въпрос беше озаглавен „Не е толкова готино да си гей”. Благодаря ви много.

Отговор на Hwaa Irfan :

Ассаляму алейкум, скъпи братко.

Първо благодарим, че ни информирате за вашия напредък и се молим да ви се изясни пътя, ин шаа Аллах.

Скъпи братко, съвсем нормално е да се чувствате така - с противоречиви емоции, предизвикателства и известно объркване. Както казахте, предствата ви за исляма е повлияна от мюсюлманите около вас и въпреки че се нуждаем, а и Коранът ни съветва да бъдем около братя мюсюлмани, той също ни съветва:

- да покровителстваме един друг (сура ал-Бараат(9):71) 

- да бъдем справдиви (сура ал-Бараат(9):119)

- да учим ида предаваме наученото (сура ал-Бараат(9):122)

- да не се отчайваме и да не прекаляваме с радостта (сура ал-Хадид(57):23)

Независимо дали си гей или не - трудно е човек да намери баланс сред хора, които не са искрени в думите и делата си и сред такива, които наблягат на самозащитата си от всичко, което ги кара да си задават въпроси, поради което те са по-заинтересовани да бъдете като тях, отколкото да бъдат с вас там, където се намирате в даден момент.  Вашите приятели мюсюлмани гейове се събират, за да си подсилят един-друг, убежденията,  а "фалшивото щастие", което посочвате, е голям показател за това. Те са "щастливи" когато са заедно, но само Аллах сут знае как наистина се чувстват, когато са сами. Истината е, че ​​Вие искате повече от това до такава степен, че сте се изправяли лице в лице със страховете си, с миналото си и дори сте се опитали да подобрите отношенията си с баща Ви – а това е много!

Ако все още се борите със сексуалността си, това е защото имате много въпроси без отговор. Един от тях стои далеч от хомосексуалността, но има връзка със сексуалната ориентация и наложеното сред хетеросексуалните погрешно разбиране за мъжество.  Казвате, че не се чувствате достатъчно "мъж", за да бъде около една жена, но какво означава това? От ислямска гледна точка изобщо не трябва "да бъдете около една жена" и начинът, по който много мъже "са около жените", е предпоставка да практикуват своите погрешни схващания за това какво е да бъдеш мъж! Освен това някои от начините, по които жените показват своята женственост, са достатъчна причина за някои мъже да загубят своя баланс! Така че, „не обувайте обувките, преди да знаете размера си”.

Братко, намирате се в преход и може да ви изглежда, че ви отнема много време, но се запитайте колко години ви отне, за да достигнете сегашното си положение? Най-важно е, че се научавате да бъдете търпелив със себе си и да признавате, че, като повечето хора, имате слабости и правите грешки. В допълнение, вашата сексуалност се е зародила в много ранна възраст и във формата на предателство. След като тялото ви се е събудило по този начин, то остава будно и насочването ви към порно и/или мастурбация е част от този процес. Тези зависимости са форми на бягство - бягство, което ви успокоява, защото умът ви е известил вашето тяло, че всичко е наред.

Обаче тялото ви е това, което търпи последствията, както негативните, така и тези, произтичащи от всяка бъдеща здравословна халал връзка, която бихте могли да имате. Търпение, скъпи братко, търпение и още повече търпение, наред със самоопрощение, като по време на този процес е важно да се се заемете със здравословни дейности, които могат да ви помогнат да държите ума и тялото си далеч от дисбаланса, в резултат на минали действия. Вашият преходен период означава, че имате нужда от нови полета, нови хоризонти, които могат да ви помогнат да научите повече за себе си. Ако не успеете да откриете тези нови хоризонти, ще стагнирате.

Вместо да търсите друг да намери отговорите за вас, първо започнете да четете Корана. Връзката е между вас и Аллах сут, не между вас и другите. Просто вземете Корана без очаквания и го отворете, където ви попадне, и прочете откъс от там. Кога последно сте правили нещо, което наистина да ви е било интересно и да ви е вдъхновило. Такива занимания ще ви помогнат да се самоопознаете, тъй като са свързани с откриването на вътрешния ви мир и вашите таланти. По този начин ще почнете да полагате основите за нови модели на взаимоотношения между вас и другите - не забравяйте, че започнахте да го правите с баща си, но това не бива да спира дотук. Ако контактите с хората около вас вече не ви задоволяват, това обикновено е знак, че сте готови за нови преживявания и предизвикателства.

Никога не казвайте никога, защото мога да ви кажа, че промяната е възможна, ако сме готови да оставим това, което вече по никакъв начинне ни е от полза - аз съм виждал това да се случва с гей мъже, които, намирайки се около балансирани хетеросексуални, наистина се промениха - не чрез обсъждане на сексуалността, а намирайки се в присъствието на мъжки и женски модели за подражание - и да, те в крайна сметка се женят и са щастиви.

Никога не казвайте никога ... !

Част 1 - ТУК.
Част 2 - ТУК.

РАЗДЕЛ ЗА ЗАБРАНАТА НА НЕПОСЛУШАНИЕТО ПРЕД РОДИТЕЛИТЕ И ПРЕКЪСВАНЕТО НА РОДНИНСКИТЕ ВРЪЗКИ

раздел XXXXI, "Градина на праведниците" на Имам Науауи

theheartopener.wordpress.com

قال اللَّه تعالى:  { فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض، وتقطعوا أرحامكم؛ أولئك الذين لعنهم اللَّه، فأصمهم وأعمى أبصارهم } .

Аллах Всевишния е казал: „А щом се отвърнете, нима от вас се очаква друго освен да сеете развала по земята и да прекъсвате родствените си връзки? Тези са, които Аллах прокле и ги стори глухи и слепи“ (47: 22 – 23).

وقال تعالى:  { والذين ينقضون عهد اللَّه من بعد ميثاقه، ويقطعون ما أمر اللَّه به أن يوصل، ويفسدون في الأرض، أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار } .

И е казал Той: „А които нарушават обета пред Аллах, след като са го потвърдили, и прекъсват онова, което Аллах повели да се свърже, и сеят по земята развала, за тези е проклятието и за тях е лошият завършек“ (13: 25).

وقال تعالى:  { وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً، إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما، فلا تقل لهما أف، ولا تنهرهما، وقل لهما قولاً كريماً، واخفض لهما جناح الذل من الرحمة،

وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيراً } .

И е казал Всевишния: „И повели твоят Господ да не служите другиму освен Нему, и към родителите – добрина! Ако единият от тях или и двамата достигнат старостта при теб, не им казвай: „Уф!“ и не ги навиквай, а им казвай ласкави слова! И от милосърдие спусни за тях крилото на смирението и кажи: „Господи мой, помилвай ги, както и те ме отгледаха от малък!“ (17: 23 – 24) 

335- وعن أبي  بكرةَ نُفيْع بنِ الحارثِ رضي اللَّه عنه قال : قال رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : «أَلا أُنَبِّئُكمْ بِأكْبَرِ الْكَبائِرِ ؟ » ثلاثاً قُلنا : بلَى يا رسولَ اللَّه : قال : « الإِشْراكُ بِاللَّهِ، وعُقُوقُ الْوالِديْن » وكان مُتَّكِئاً فَجلَسَ ، فقال:«أَلا وقوْلُ الزُّورِ وشهادُة الزُّورِ »فَما زَال يكَرِّرُهَا حتَّى قُلنَا : ليْتهُ سكتْ .متفق عليه.

335. От Абу Бакра Нуфай ибн ал-Харис, Аллах да е доволен от него, се предава: „Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари попитал: „Да ви известя ли кои са най-големите грехове?“ (Той повтори това три пъти.) Отговорихме: „Разбира се, Пратенико на Аллах!“ Каза: „Съдружаването с Аллах, непослушанието пред родителите...“. Той се бе облегнал, но седна и продължи: „...Да, и изричането на лъжа, и лъжливото свидетелство“. Той продължи да повтаря това, докато си казахме: „Дано да замълчи!“ (всепризнат хадис)

336- وعن عبد اللَّهِ بنِ عمرو بن العاص رضي اللَّه عنهما عن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : «الْكبائرُ : الإِشْراكُ بِاللَّه ، وعقُوق الْوالِديْنِ ، وقَتْلُ النَّفْسِ ، والْيمِينُ الْغَموس» رواه البخاري .

336. От Абдуллах, син на Амр ибн ал-Ас, Аллах да е доволен и от двамата, се предава, че Пророка, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал: „Големите грехове са: съдружаването с Аллах, непослушанието пред родителите, убийството на човек и умишлено дадената лъжлива клетва*“(разказан от ал-Бухари).

337- وعنه أَن رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « مِنَ الْكبائِرِ شتْمُ الرَّجلِ والِدَيْهِ ،» قالوا : يا رسولَ اللَّه وهَلْ يشْتُمُ الرَّجُلُ والِديْهِ ؟، قاـل : « نَعمْ ، يَسُبُّ أَبا الرَّجُلِ، فيسُبُّ أَباه ، ويسُبُّ أُمَّهُ ، فَيسُبُّ أُمَّهُ » متفقٌ عليه .

وفي روايـةٍ : « إِنَّ مِنْ أَكْبرِ الكبائِرِ أَنْ يلْعنَ الرَّجُلُ والِدَيْهِ ، » قيل : يا رسـول اللَّهِ كيْفَ يلْعنُ الرجُلُ والِديْهِ ؟، قال : « يسُبُّ أَبا الرَّجُل ، فَيسُبُّ أَبَاهُ ، وَيَسبُّ أُمَّه ، فيسُبُّ أُمَّهُ».

337. Пак от същия сподвижник, Аллах да е доволен от него, се предава, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал: „Сред големите грехове е човек да наругае родителите си“. Попитали: „Но, Пратенико на Аллах, нима човек ругае родителите си?“ Отговорил: „Да, ако двам се ругаят и псуват на баща и на майка“ (всепризнат хадис).

В друг вариант се казва: „Един от най-големите грехове е човек да прокълне родителите си“. Рекли: „Пратенико на Аллах, как така човек ще прокълне родителите си?“ Отговорил: „Някой напсува бащата на друг и той напсува баща му, и напсува майка му, и другият напсува майка му“.

338- وعن أبي  محمد جُبيْرِ بنِ مُطعِمٍ رضي اللَّه عنه أَن رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : «لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَاطِعٌ » قال سفيان في روايته : يعْني : قاطِع رحِم . متفقٌ عليه.

338. От Абу Мухаммeд  Джубайр ибн Мутим, Аллах да е доволен от него, се предава, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал: „Отсичащ не ще влезе в Рая“. Суфян е добавил в своя вариант: „Т.е. отсичащ родствените връзки“ (всепризнат хадис).

339- وعن أبي عِيسى المُغِيرةِ بنِ شُعْبةَ رضي اللَّه عنه عن النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « إِنَّ اللَّهُ تعالى حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الأُمهَاتِ ، ومنْعاً وهات ، ووأْدَ البنَاتِ ، وكَرَهَ لكُمْ قِيل وقالَ ، وكثرة السَؤالِ ، وإِضَاعة المالِ » متفقٌ عليه .

339. От Абу Иса ал-Мугира ибн Шууба, Аллах да е доволен от него, се предава, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал: „Аллах Всевишния ви е възбранил непослушанието пред майките, скъперничеството, алчността, заравянето на живи момиченца и е определил като нежелателни празните разговори, многото разпитване и загубата на имот“ (всепризнат хадис).

---

* На арабски се казва „удавящата“, „гибелната“ клетва, защото удавя в греха  излъгалия. 

Най-правилните критерии при избор на другар в живота

Дъщерята наТурския президент Абдуллах Гюл целува ръка на баща си по време на брачната си церемония

Единствените два първостепенни критерия за брак, са религия и характер. Всичко друго е второстепенно. Проблема за много от днешните мюсюлмани, е че се фокусират върху етноса, богатството и красотата. Заслугите в религията рядко се взимат под внимание.

- В периода на годеж бъдете благовъзпитани, но не прекомерно строги

- Не правете от Махр (зестра) проблем - каквато сума е лесна за даване, такава и трябва да се даде. Повече барака има в такъв махр. Защото поради нереалистичните искания за махр в много държави - понякога стигащи до хиляди долари, жени остават неомъжени с години. Това си е заболяване.

- Когато сключите никах (брак), отнасяйте се с брачната си половинка с нежност и любов и покажете, че ги цените.

- Шура (консултиране, съветване) е много важна за семейния живот. Имате отговорност за обсъждане и взимане на решения.

- Взаимно трябва да се приспособите един към друг. Приемете минусите на другия, защото самите вие не сте перфектни.

Да бъдеш родител

- Избягвайте лицемерие! Признавайте си грешките - децата не очакват родителя да бъде безгрешен. Можете да научите много по-добре децата си, като бъдете техния добър пример. 

Аллах казва:

О, вярващи, защо говорите онова, което не вършите?

[сура ас-Сафф 61:2]

- Дисциплината към децата ви нека бъде пълна с любов и конструктивизъм - не просто да ги командвате без съвет, мислейки че са твърде малки и неразбиращи, за да бъдат съветвани и да им се обясни.

- НИКОГА НЕ ПРЕКЪСВАЙТЕ КОМУНИКАЦИЯТА С ДЕЦАТА СИ. Дори ако проявят лош характер, дори ако направят нещо лошо, да сте недоволен - винаги говорете с тях и ги съветвайте. Ако ли не, ситуацията при тях лесно ще стане от лоша - много лоша.

- Да растат праведни деца, е съвместна отговорност.

Аллах казва:

О, вярващи, пазете себе си и вашите семейства от Огъня, горивото на който са хората и камъните! Пазят го строги и сурови ангели, които не се противят на Аллах в Неговата повеля към тях и вършат, каквото им се повели.

[сура ат-Тахрим 66:6]

Наистина има голяма разлика между идеал и реалност, между теория и практира, когато иде реч за брак. 

Трябва да бъдем самокритични, честни и да гледаме пряко в проблемите, а не да ги заобикаляме, загърбваме и да се правим, че те не съществуват. Често повтаряме едни и същи грешки, които не сме видяли навреме. 

Търсете помощ, имайте търпение и се учете.

по идея на Islam: religion of peace, превод и редакция Милена Борисова-Иршад

Роднински връзки

muslimvillage.com

Мюсюлманите са задължени да поддържат добри отношения с роднините си. За "Силах-Рахими" се използва точно този израз "добро отношение към роднините".

В Корана Аллах казва (превод на значението):

“И отдай на роднината правото му…” (17:26)

“Аллах повелява справедливост и благодетелност, и поддържане на връзките с роднините….” (16:90)

“…И към родителите ­ добрина, и към близкия…” (4:36)

Думите на Пророк Мухаммад салАллаху алейхи уа саллам са изпълнени с добродетелите за поддържането на роднинските връзки и помощта към роднините. Поощрявани сме да ги посещаваме, да се информираме за живота им, да им даваме садака ако са бедни, да харчим за тях, да им помагаме ако имат нужда от това и най-важното - да им показваме обичта и привързаността си към тях.

В Корана, където от Мюсюлманите се изисква да показват доброта към родителите си, се препоръчва и общуването с любов и симпатия към останалите роднини.

Най-важното право е на майката, след това на бащата и оттук нататък следват правата на останалите членове на семейството и рода. Така и правата на роднините идват след правата на родителите.

Пратеникът на Аллах салАллаху алейхи уа саллам  е казал: 

 „Утробата е свързана с Трона [на Аллах]. Тя казва: „Който се свързва с мен, и Аллах се свързва с него. Който ме отсича, и Аллах него отсича“ 

Всемогъщият е организирал начина на раждане по такъв начин, че родения е обвързан с роднинските връзки и тези връзки имат техните права и задължения. Който отдава правото им - чрез добро отношение с роднините, Аллах ще го стори Свой приближен, ще го обсипе с милостта Си. Който прекъсне роднинските си връзки, Аллах ще прекъсне връзката си с него.

Съобразяване с правата на роднините

От Анас р.а. се предава, че Пратеникът на Аллах с.а.с. е казал: 

„Който иска да се увеличи препитанието му и да се удължи житейският му срок, нека поддържа родствените си връзки“

Семейните разпри, възникващи най-често от незачитане на роднинските връзки, се отразяват на здравето на човек и са причина за сътресения в дома и рода като цяло.  

Онези, които се държат добре с роднините си и са милостиви към тях, са далеч от напрежение и са по-щастливи и спокойни. 

Нарушаване правата на роднините

Пророкът с.а.с. е казал: 

“Няма да влезе в Рая този, който разрушава роднинските връзки.”

Видно е, че нарушаването на правата на роднините е толкова презряно от Аллах, че с нечистотата си от това човек няма да влезе в Рая. 

Проява на добрина към онзи, който утежнява връзките

Има хора, които не отдават нужното внимание на роднинските връзки и проявяват грубо и несправедливо отношение. Пророк Мухаммад салАллаху алейхи уа саллам  ни е наложил да продължим да се държим добре с тях и да изпълняваме нашите задължения, независимо от характера, който проявяват. 

Един мъж попитал: „Пратенико на Аллах, аз имам роднини, с които се свързвам, а те ме отсичат, и се отнасям добре с тях, а те са лоши към мен, и и съм кротък с тях, а те са невъздържани“. Той казал: „Ако е така, както казваш, ти сякаш им даваш да вкусят гореща прах[i]. Аллах не ще престане да те подпомага срещу тях, докато продължаваш все така“ (разказан от Муслим).

---

[i] Да вкусят или да ядат гореща прах означава, че извършват огромен грях и ги очаква болезнено наказание, защото лишават своя роднина от правата му,  докато над него не тежи никакъв грях. 

От Абдуллах, син на Амр ибн ал-Ас, Аллах да е доволен и от двамата, се предават думите, че Пророка салАллаху алейхи уа саллам  е казал: 

„Поддържа [роднинските връзки] не онзи, който отвръща на доброто с добро, а онзи, който възстановява кръвното родство, след като се прекъсне“. 

Когато нарушението на правата на роднините се върне по същия начин, злото ще се разпространява сред обществото, но ако овърнете с добро, това може да доведе до промяна и премахване на злото, а по този начин Силах-Рахими ще се подкрепи.

Доколкото знам Ислямът иска от нас не само да сме добри с онези, които се държат добре с нас, но и с онези, които са лоши с нас. Това показва и стандартите за морал, които трябва да следваме.

Всичко това, свързано и с роднинските връзки, е казано ясно от Пророка салАллаху алейхи уа саллам  в горния хадис.

И нека запомним, че поддържането на роднинските връзки е от действията, които Аллах обича и така и Той ще ни направи щастливи и ще подобри препитанието ни!

Идеята е от Мuslimvillage.com, а хадисите са от Градина на праведниците на Имам Науауи

Амин!

Веднъж Пратеникът на Аллах (салаллаху алейхи уа саллам) се качвал на минбара (издигнато в джамията място, от което се държи проповед). 

Стъпвайки на първото стъпало Пророкът   (салаллаху алейхи уа саллам) казал „Амин”. 

На второто и третото отново казал „Амин”. 

След като приключил проповедта си, сподвижниците го попитали: 

„Чухме от теб нещо, което преди не бяхме чували, о, Пратенико на Аллах! Досега, когато се качваше на минбаера не изричаше „Амин”, а днес го стори. Каква е причината за това?” 

Пророкът  (салаллаху алейхи уа саллам), отвърнал: 

„Появи се Джибрил, мир нему и рече: 

„Жалко за онзи, който е бил заедно с възрастните си родители, но не е изпълнил дълга си към тях и не е успял да получи опрощение, понеже не се е грижил за тях. Нека лицето на такъв се влачи по земята!”, тогава аз казах „Амин!”. 

След това Джибрил рече: 

„ Пратенико на Аллах, да не бъде помилван онзи, който не благославя името ти, когато го чуе. Нека лицето на такъв се влачи по земята!” и тогава пак казах „Амин!”.

Джибрил продължи: 

„ Жалко за онзи, който е доживял до месец Рамадан, но не е успял да получи опрощение от Аллах. Нека такъв бъде лишен от милост!” и аз пак казах „Амин!”. 

“Който говее през месец Рамадан с вяра, искреност и надежда за награда, на него му се опрощават отминалите грехове.” (Бухари и Муслим)

Молим Аллах Всевишния да приеме говеенето ни и да опрости греховете ни.

Амин!

Право ли е на съпругата да има собствено жилище?

Въпрос: Задължен ли е мъжа да подсигури отделно жилище за своята съпруга, дори и тя да може да живее с неговите родители и няма проблем за присъствието на не-махрам. Това едно от правата на жената ли е? Отговор: Слава на Аллах! Едно от правата на жената е нейния съпруга да и подсигури отделно жилище. Това може да варира според възможностите на мъжа. Богатият трябва да подсигури нещо, което му подхожда, а бедния не е задължен да прави нещо повече от възможностите си – от това, което Аллах му е дал. Не е позволено за съпруга да остави съпругата си да живее с някой, който може да й навреди – дори да е неговата майка, баща, синове от друга жена. Ако един от родителите му се нуждае от него, като съпругата му няма да бъде обременена психически от присъствието на нуждаещия се родител, тогава можем да посъветваме жената да има страх от Аллах по отношение на този, който е в нужда. Тя трябва да уважи изискването към нейния съпруг да се държи добре и да се грижи за родителите си, а мъдрия съпруг трябва да оцени усилията на съпругата си, а това ще увеличи любовта между тях. Но ако съпругът може да подсигури една къща за родителите си и друга – наблизо за съпругата си, това е добро и така той ще има възможност да съблюдава правата на всички, без да има някакво разделяне или спор. В детайли сме разгледали правата на жената за жилище в отговора на въпрос № 7653.  Който е разбрал проблемите и споровете, възникващи в семействата и предизвикващи беди между двете, поради това, че съпругата живее с родителите на съпруга си, ще разбере много лесно мъдростта от това, което учените казват, че жената трябва да има собствено жилище. Но ако тя се съгласи да живее с родното семейство на мъжа си, за да бъде добра със съпруга си, от уважение към родителите му, особено ако те имат нужда от помощ, в такъв случай няма нищо лошо да се направи и тя ще бъде наградена от Аллах за добротата си ин ша Аллах. Но ако може да бъде търпелива ит опрощаваща. А Аллах е този, чиято помощ търсим и на когото вярваме! А Аллах знае най-добре! Islam Q&A Въпрос № 81933

Уважение към родителите, лекция на Мухаммед Камбер

Многократни памперси - какво ли ще е това?!

В началото на вече отиващата си 2011 година трябваше да избера подарък за своя близка приятелка, която съвсем скоро беше родила. Исках да е нещо нестандартно и креативно. Точно в този период случайно попаднах на един репортаж по телевизията, в който се разказваше за алтернативата на памперсите за еднократна употреба или за модернизираните тензухени и бархетени пелени, които днес наричат просто „пелени за многократна употреба”. Идеята определено ме впечатли, може би най-вече защото не бях предполагала, че може да има и осъвременен вариант на пелените, с които са ни гледали преди години.

Започнах да се ровя в Интернет и да избирам пелена за подарък на новороденото бебче. Видях, че всъщност текстилните памперси са доста разпространена алтернатива на еднократните. Колко разпространена? Ами на Запад има действащи фирми, които предлагат почистване/пране специално на многократни пелени. Преценете сами колко е разпространена.

Разбира се, малко по малко идеята за отглеждане на бебетата в пелени за многократно ползване започва да завладява и българските майки, което е много радващо. Заради всички останали майки обаче – които не са и чували за многократните пелени тип-гащички, реших, че си струва да започнем да произвеждаме такива. Струва си човек да опита, най-малкото, за да се замислят повече родители за здравето на децата си, за бъдещето на околната среда и не на последно място – за бюджета си.

Бях толкова завладяна от идеята, че направих проект за многократните пелени и си взех един от изпитите в Университета

Историята на „Earth’s Baby”

Разбира се, освен да имаш идея, трябва да имаш и ресурс. Не мога да шия, но пък си имам майка, която се справя прекрасно. Точно в началото на годината майка ми беше останала без работа. Всяко нещо се случва с мъдрсот.

Така се появиха и първите продукти на „Earth’s Baby” – бебешки гащички, по модел много близки до памперсите за еднократно ползване, но от текстил. Пеленките, които шием, са тип-джоб.                          

Това ще рече, че се състоят от 2 пласта плат – външен непромокаем и вътрешен – максимално естествен тексил, който да е с едностранна пропускливост – да пропуска течността навътре, а да запазва бебешката кожа суха. Двата пласта са зашити, като в областта на кръста е оставен „процеп”, откъдето трябва да се сложи една или повече подложки, които да попият течносттa. 

Подложките са парчета плат, които се поставят допълнително. Ако бебето пишка по малко, може да не слагаме много подложки, но ако се подмокря обилно или ако искате да остане сухо по-дълго време, тогава се слагат повече на брой подложки в „джоба”. 

В детайли може да разгледате пелените на Facebook страницата ни: www.facebok.com/EarthsBaby

Ако се питате „Защо трябва да си усложнявам живота?”

Ще обясня защо много просто и систематизирано.

Предимства на еднократните памперси:

+ лесни за употреба (слагаш, сменяш, хвърляш)

+ парите за пелени се дават всеки месец, а не наведнъж

+ продават се навсякъде

Недостатъци на еднократните памперси:

- общата сума, която се влага за памперси, е много висока

- замърсяват околната среда (и при производстовото им и като отпадъчни продукти)

- вредни са за здравето на бебето – съдържат стотици химикали във вътрешността си, които разграждайки се в урината, са в непрекъснат контакт с бебешката кожа, предизвикват алергии, обриви, т.н.

Предимства на многократните пелени:

+ екологични

+ изработени от безопасни за бебето материали

+ многократно по-евтини от еднократните памперси

+ може да се ползват и за следващите деца в семейството или да се подарят на някого

Недостатъци на многократните пелени:

-   трябва да се перат

- трябва да отделите една сума за закупуване на многократните пелени наведнъж, а не да отделяте по малко всеки месец

-   сменят се по-често, отколкото еднократните

-   няма ги във всеки магазин

Вече знаейки плюсовете и минусите на всеки от вариантите, сами може да направите своя избор.

Но докато го правите не забравяйте това, което се казва в една кенийска поговорка:

“Отнасяйте се добре към Земята. Вие не сте я наследили от своите родители, а сте я взели назаем от своите деца.”

автор Миглена Чаушева, www.facebok.com/EarthsBaby