6 стъпки за приближаване до Аллāх субханаху уа та'ала/ 6 Steps to Get You Closer to Allah (SWT)

by Reham Ibrahim

“…без съмнение при споменаване на Аллах, сърцата се успокояват.” (сура ар-Раад, 13:28)

Да сме близо до Създателя, е фундаментално нещо, към което всяко човешко създание, независимо дали съзнава или не, се стреми. А доближаването ни води до:

1. любовта на  Аллāх   (субханаху уа та'ала)
2. плодотворност
3. доверие
4. задоволство и радост

Затова е много важно да направим усилие за доближаване до Всевишния. Да започнем с това, че доближаването до Аллāх изисква някои неща от нас:

1. Твърдо намерение за доближаване до Аллāх (субханаху уа та'ала)
2. Търпение
3. Постоянство
4. Отбягване на неправенето на нищо

Нека първо преценим нашата стойност пред Аллāх (субханаху уа та'ала). Ако искаш да знаеш колко струваш пред Аллāх (субханаху уа та'ала), погледни живота си. Дали той е приятен за Аллāх (субханаху уа та'ала) или неприятен за Него?

Може би не си доволен от отговорите?

Е, има добри новини. Факта, че търсиш доближаване до Аллах (субханаху уа та'ала) означава, че имаш силна вяра. За мюсюлманина е важно да е продуктивен. Това е знак, че милостта на Аллāх (субханаху уа та'ала) е над раба, щом той търси полезно знание и близостта на Създателя. 

Абу Зар, Аллах да е доволен от него, се предава, че Пророка, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал: „Аллах, Всемогъщия и Превеликия, каза: „Който извърши добро дело, той ще има десет като него или повече. А който извърши лошо дело, той ще има едно като него или ще го опростя. Който се приближи до Мен на една педя, Аз ще се приближа до него на един лакът. Който се приближи до Мен на един лакът, Аз ще се приближа до него на две ръце [разстояние]. Който дойде при Мен вървейки пеш, Аз ще отида при Него стремително. Който Ме срещне с грехове, колкото цяла земя, без да съдружава с Мен нищо, Аз ще го срещна със също толкова опрощение“ (разказан от Муслим).

Трябва да се стремим към големи неща - колкото повече се стремим и борим, толкова резултатите ще са по-добре ин ша'Аллах. Приближаването до Аллāх (субханаху уа та'ала)  изисква време. Не можем да очакваме всичко да става бързо, кат ос маическа пръчка. Тряба да се уповаваме на Аллāх (субханаху уа та'ала) и да вярваме, че Той е предопределил за теб най-доброто - в земния живот, и в Отвъдния.

Тук има някои предложения за стъпки, които водят до доближаване до Аллах (субханаху уа та'ала):

1. Дуа

Често забравяме, че ние се нуждаем от Аллах (субханаху уа та'ала) да ни помогне и да ни напътва. Когато имаме изобилие на земята, решаваме, че можем сами да се справяме без Негова помощ. А трябва да знаем и помним, че нищо не се случва без силата и позволението на Аллах  (субханаху уа та'ала) . Така че трябва да търсим Неговата помощ и подкрепа за всичко - дори и за отрицателните мисли, които ни спохождат, за липсата на продуктивност...липсата на вяра! Трябва да молим Аллах (субханаху уа та'ала)  да ни помага и напътва по Правия път.  Аллах (субханаху уа та'ала) казва в Корана:

”И когато Моите раби те питат за Мен ­ Аз съм наблизо, откликвам на зова на зовящия, когато Ме позове. Нека и те Ми откликнат, и нека вярват в Мен, за да се напътят!

2. Пазете се от отровните действия

Отровата има различни форми и всеки има някакви потребности да я възприема. Опитайте да страните от всяко нещо, което  Аллах (субханаху уа та'ала)  не обича. Ако сте заобиколени от хора, които ви карат да съгрешавате и разочаровате Аллах (субханаху уа та'ала), тогава задължително трябва да се отстраните от тях.

Пророк Мухаммад (салAллāху алейхи уа саллам) е казал: “Добрия и лошия приятел, са като продавача на парфюм и ковача: Продавачът на парфюми може да ти даде подарък парфюм, или да го купиш от него или най-малко - да помиришеш благоуханието. Колкото до ковача - той може да изцапа дрехите ти, а най-малко - ще вдишаш изпаренията от пещта.” (Сахих ал-Бухари)

3. Научи 99-те имена на Аллах

Възможно ли е да обичате  Аллах (субханаху уа та'ала), да искате да се доближите до Него, ако не Го познавате? Когато се влюбваме, го правим в хора, чиито красиви качества познаваме. Разбира се, Аллах (субханаху уа та'ала) е над всяка аналогия, но ние трябва да Го познаваме. Желаейки само да се доближите до Аллах, няма да доведе до нищо добро, без да Го обичате. Започнете с имет ал-Уадуд - Любящият. Обичта на Аллах (субханаху уа та'ала) е безусловна, безпрекословна и категоричен. Той не иска и не търси нищо в замяна. Обръщай се към  Аллах (субханаху уа та'ала) с Неговите 99 Прекрасни имена.

от Абу Хурайра р.а. се предава, че Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е казал: „Аллах Всевишния, ако обикне някой раб, извиква Джибрил и казва: „Аз обичам еди–кого си, обикни го и ти!“ И Джибрил го обиква. После той прогласява небето и казва: „Аллах обича еди–кого си, обикнете го и вие!“ И го обикват небесните жители. После все повече за го приемат и на земята. И ако възненавиди някой раб, Той извиква Джибрил и казва: „Аз възненавиждам еди–кого си, възненавиди го и ти!“ И Джибрил го възненавижда. После прогласява сред небесните жители: „Аллах възненавижда еди–кого си, възненавидете го и вие! После все повече го възненавиждат и на земята“.  (Муслим)

4. Зикр (Споменаване на Аллах (субханаху уа та'ала) 

Споменаването на Аллах (субханаху уа та'ала) има изключително важно значение за доближаване до Аллах. Можете да споменавате Аллах чрез зикр или тасбих.

Изричането на Астагфируллах изтрива грехове.

Изричането на Алхамдулиллах ти дава повече.

Когато погледнеш през прозореца и видиш невероятните създания на Аллах, кажи СубханаАллах.

Най-чудесната форма за спомняне на Аллах (субханаху уа та'ала), е чрез наблюдаване на неговите творения. По време на дневните занимания, като ходене, шофиране - спомняй си  Аллах  (субханаху уа та'ала). Слушай Ислямски лекции или Ислямска поезия, в която се говори за величиети на Аллах  (субханаху уа та'ала). Заобиколи се с хора, които обичат  Аллах  (субханаху уа та'ала) и ти напомнят за Него. Участвай в халаки или религиозни кръгове в месжида, а можеш и сам да направиш собствено събиране. Колкото повече си спомняш за Аллах (субханаху уа та'ала), толкова повече Той ще си спомня за теб. Виж сам как ще се почувстваш и какво ще се случи на събиране, в което се спомня Аллах (субханаху уа та'ала).

Пратеникът на Аллах (салAллāху алейхи уа саламм) е казал:

“Всякога, щом хора се събират в някой от домовете на Аллах Всевишния, за да четат Книгата на Аллах и взаимно да я изучават, над тях се спуска покой и ги покрива милосърдие, и ги обграждат ангелите, и Аллах ги споменава пред онези, които са при него.“ (Сахих Муслим)

5. Следвай Сунната на Пророк Мухаммад  (салАллаху алейхи уа саллам)

Чрез следване Сунната на нашия Пророк (салAллāху алейхи уа саллам) ние ще спечелим любовта на Аллāх (субханаху уа та'ала) . Спечелвайки любовта на Аллах (субханаху уа та'ала), ще се доближим до Него. Следването на Сунната на Пророка ще те направи по-добър човек, ще имаш по-добри маниери и етика. Чети повече за Пророка   (салAллāху алейхи уа салам). И най-вече той е бил милост за всички хора по земята.  Аллāх  казва в Корана:

“Кажи: “Ако обичате Аллах, последвайте ме! И Аллах ще ви обикне, и ще опрости греховете ви. Аллах е опрощаващ, милосърден." (3:31)

6. Остани свързан с Корана

Само четене и запомняне на Корана не е достатъчно. Разберете го и живейте според него. Стремете се към най-доброто. Значението на Корана ще ви даде отговор за ежедневните изпитания. Когато четеш Корана и го разбираш, ще имаш много по-голяма възможност да повдигнеш нивото на своя ихсан. Ти сам ще искаш да правиш нещата правилно. Във форма на човек, ангел Гавраил/ Джибрил алейхи салам, е дошъл на събиране, на което е бил и Пророкът (салAллāху алейхи уа саллам). Един от въпросите, които ангелът е задал, е бил свързан с "ихсан" и неговото значение, на което Пророк Мухаммад  (салAллāху алейхи уа саллам)  е отговорил: „Да служиш на Аллах, сякаш Го виждаш, така че дори да не Го виждаш, [да знаеш, че] Той те вижда“. (Бухари и Муслим)

Да обобщим всичко това...

Бъдете продуктивни, търсете знание и действайте. Колкото повече обичате Аллāх    (субханаху уа та'ала), толкова повече ще се добижавате до Него. Колкото повече се добижите до Него, толкова повече Той ще се доближава до вас. Колкото повече искате да изучавате Сунната и Корана, търсите начин да се доближите до Аллах, доближаването ще доведе до повишаване нивото на твоя Ихсан. Когато достигнеш това високо ниво, ще усетиш любовта на Аллāх   (субханаху уа та'ала) и ще бъдеш щастлив от всичко, което Той ти дава. Ще бъдеш продуктивен, защото няма да губиш време в напразни неща, а ще славиш  Аллāх    (субханаху уа та'ала). Ще бъдеш уверен във всяко нещо, което правиш в живота си, защото ще имаш пълна вяра в Аллāх    (субханаху уа та'ала). 
Нека Аллāх    (субханаху уа та'ала) ни напътва по Правия път, който да ни приближи до Него. Aмин.

За автора

Reham Ibrahim is of Egyptian origin, born in Kuwait, raised in both Kuwait and Canada and now lives in Houston, TX. She holds a BA from the American University of Kuwait in Advertising and is currently pursuing a Master’s certificate from the University of San Francisco in Internet Marketing. She has been passionate about volunteering and serving the community from a very young age. Currently, she serves as Senior Marketing Director at Amaanah Refugee services is also involved in MAS Houston chapter. Reham’s dream is to inspire the world and be the change she wants to see in the world by being a global person who is productive and kind.

Източник

За нашепванията (уасуас)

Ассаламу алейкум уа рахматуллах!

За мислите, за които питате, може да се каже, че се появяват у всеки от нас, като зависят не само от степента на вярата у човек, но и от средата на живот и култура – често са резултат от видяното и чутото наоколо. Може да се каже, че това са нашепванията на шайтана и често се появяват тогава, когато шайтана е отчаян и няма друг начин, по който да завладее човек. Що се отнася до неверника (кяфир), шейтана може да си играе с него както пожелае, не само да се ограничи до нашепванията (уасуас). Базирайки се на това и на хадиса, който ще приведа по-долу, нашепванията са признак на силната вяра у човек:

Накои асахаба се оплаквали, че нашепвания ги безпокоят. Oтишли при Пророка с.а.с. и му казали: „Често чуваме мисли в себе си, за които е ужасно да говорим“. Той попитал: „Наистина ли имате такива мисли?“ Те отговорили: „Да.“ Тогава той с.а.с. казал: „Това е признак на вярата“ (Муслим, 132, по разказ от Абу Хурайра).

Имам Науауи в коментара си за този хадис казва: „Думите на Пророка с.а.с. „Това е признак на вярата“ означават, че мисълта, че тези нашепвания са нещо ужасно, е вече признак на вяра, ако ти не се опитваш да споделиш мислите или да ги извършиш на дело, ако се плашиш дори да ги кажеш на глас, да им повярваш, това покава човек, който има перфектна и чиста вяра и свободна от всякакви съмнения“.

Подобни нашепвания често се появяват тогава, когато извършваме някаква ибада (служене) на Аллах с.т., молитвата например. С това шайтана се опитва да отклони мюсюлманина от действието, което се извършва в името на Аллах.

Един асахаба се оплакал на Пророка с.а.с. за тези нашепвания (уасуас) по време на молитва и казал: „Шайтана идва при мен по време на молитва, когато рецитирам (Коран), като ме смущава“. Пратеника на Аллах с.а.с. отговорил: „Това е дявол, който се казва Ханзаб. Ако той ти въздейства, търси убежище при Аллах от него и плюй (сухо) три пъти през лявото си рамо“. Той (асахаба) казал: „Мисля, че Аллах го държи далеч от мен“ (Муслим, 2203).

Силната концентрация (хушу) по време на молитвеа е много важна – молитвата без нея, е като тялото без душа. Когато правите молитва, се опитвайте да мислите за движенията, които извършвате и за думите, които казвате. Трябва да се помни, че когато застава за молитва, човек говори пряко на своя Господ и ако не го вижда пред себе си трябва да знае, че Той го вижда. По време на молитва също така трябва да отстраним около себе си всичко, което може да отвлече вниманието ни и да спомогне за разни мисли да нахлуят в главите ни. Уасуас действат върху хората по различен начин, защото те целят да всеят съмнения в сърцето на човек и желания за други неща или страхове. (От Мажму’ Фатауа Шайх ал-Ислам Ибн Таиймийа, 22/605).

Фукаха са на мнение, че мислите, които се промъкват в човешкия ум, не са негова отговорност, защото човек не може да се спаси от тях. Това е така, докато човек не ги изрече на глас или не приведе в действие това, което е мислил – от там нататък той вече носи отговорност за действията и за думите си.

Пророка с.а.с е казал: „Наистина Аллах е простил на моята умма нашепването в душите им, докато не изкажат това (на глас) или не направят нещо“. (Сахих – предаден от Ал-Бухари, Ал-Фатх, 1/518, 2/157 и 172 и 323, 3/60-61, 11/241, 12/303, и Муслим, 33).

Пояснявам, че тук става въпрос за случайно появилите се мисли, прокрадналите се в човешкия мозък.

Учените казват: „Става въпрос за мислите, които се формират в ума на човек, но не се оформят и не остават. Няма значение дали са мисли за злословие, неверие или нещо подобно (т.е. всички те са простени, ако не се утвърждават). Умът на някои хора се препълва с невернически мисли, но ако са само мисли без намерение да продължат, след това човек се избави от тях веднага, след като се появят, той не е неверник и няма грях“. (Имам Науауаи, Ал-Азкар).

Т.е. бидейки невъзможно да се предотврати в голяма степен появяването на такива мисли, след възникването им човек трябва да се постарае да ги премахне от главата си, да се отврати от тях, да намериш или да направиш нещо, което да ги промени. Завръщането към Аллах, както и молбата за помощ от Него, са възможностите, към които вярващия трябва да се обърне – зикр на Аллах, следване на Корана, сунната, пътя на вярващите мюсюлмани, изоставяне на забранените от Аллах неща, изоставяне и на съмнителните сред делата и думите – това са голяма част от оръжията срещу шайтана.

Отново подчертавам, че за мислите, които се прокрадват в главата на човек, не се носи отговорност, докато не се споделят, изкажат на думи или приведат в действие. Но друго оръжие срещу шайтана, е честата молба към Аллах за прошка. 

Според хадис на Пророка с.а.с.: „Шайтана казал на Всемилостивия: „О, Всемилостиви, аз ще заблуждавам всички твои раби чрез техните души и тела“. Господ отговорил: „Кълна се във Всемогъществото Си и Славата Си, Аз ще продължа да им прощавам, докато те искат Моята прошка“. (Ахмад в ал-Муснад, класифициран като сахих от Албани в Сахих ал-Джами', 2/32).

Така че човек трябва винаги да иска прошка от Аллах и да се обръща към Него. Пример е бащата Адам а.с.:

Рекоха: “Господи наш, угнетихме себе си и ако Ти не ни опростиш, и не ни помилваш, ще сме от губещите.”

Сура ал-Араф, 7:23

С две думи – ако мислите се появят в главата на човек, той не носи отговорност за тях ако не ги изрече и не ги приведе в действие. Като той е длъжен на всяка цена да се постарае да ги отмахне от главата си и да не продължи да разсъждава по тях. Тауба се изисква, ако човека е извършил харам дела, но не и за мислите. Въпреки, че трябва, както е казал Пророка с.а.с. “Езиците ни да са мокри винаги от споменаване на Аллах (зикр)“ и да искаме често прошка от Него. В един от хадисите се казва, че „прошката е благословия от Аллах“.

Аллах да ни пази от прокълнатия сатана и от неговите нашепвания, да ни води по правия път!

Милена-Иршад

The Meaning of Dhikr

снимка: islambg.com

What is the precise meaning of 'dhikr'? What is its scope and what does it entail? Does it simply involve certain utterances of the tongue, like subhana Allah (I glorify Allah's absolute perfection), al-hamdulillah (all praise be to Allah), Allahu Akbar (Allah is the Greatest), la ilaha illa Allah (there is no god but Allah) and the recitation of some other selected verses of the Qur’an, or is there more to it? Of course, such utterances of the tongue and recitation of verses of the Qur’an are important. In fact they are very important forms of dhikr for, indeed, the best forms of remembrance are those that involve both the heart and the tongue. You must understand, however, that the scope of dhikrisconsiderably wider.


Dhikr must not only be felt by the heart and uttered with the tongue, but must also affect and effect`amal salih, or good deeds. Significantly, ibn al-Qayyim suggests that dhikr encompasses `any and every particular moment when you are thinking, saying or doing things which Allah likes. Hence, if your conversation is filled with the words of Allah, this is dhikr and if all your actions are in accordance with His will, this is dhikr. Indeed Allah commends that we remember Him while standing, sitting and even while reclining. This is only possible if dhikr embraces every single aspect of life. Consider for example the following verse of the Qur’an where dhikr is emphasized in both Prayer and business activity:

{O Believers, when the call to Payer is sounded on the Day of Congregation, hasten to Allah's remembrance and leave all worldly commerce. This a for your own good, if you but knew . And when the Prayer it finished then disperse through the land, and seek of the bounty of Allah; and remember Allah frequently that you may prosper.} (Al-Jumu`ah 62:9-10)

Attending the salat al-jumu`ah, listening to the khutbah or sermon and performing the congregational Prayer are all well known as forms of dhikr. But in our worldly pursuits as well we are urged to remember Allah even more often.We may thus conclude, that attending to your personal needs, earning a livelihood and spending on your family are all forms of dhikr. But of course, they can only be dhikr if, alongside with the relevantadhkar or supplications in the heart and on the tongue, they are done in obedience to Allah, for His pleasure, to attain Jannah. Otherwise, as the Qur’an warns us, far from being dhikr, they may have the opposite effect:

{Let not your worldly possessions and your children make you neglectful of Allah's remembrance. But spend in the way of Allah.} (Al-Munafiqun 63:9-10)

--
"Whoever guides [another] to a good deed will get a reward similar to the one who performs it." Prophet Mohammad (PBUH)[Sahih Muslim]
Share with others 

18 източника на Благословия (Барака)

Ако търсим Ислямско определение за продуктивност, то това вероятно щеше да се сумира в думата "барака" или благословия. Да можеш да постигнеш много с малко ресурси, да направиш много за малко време, да генерираш големи резултати с малко усилия, е наистина благословия от Аллах с.т. Бараката стана рядко съкровище в наши дни - всеки го търси, но сякаш никой не го е намерил! Често чуваме ралични хора да се оплакват, че нямат барака във времето, в съня, в парите и пр. 

В този пост ще разгледаме тази мистерия иншаАллах, ще видим както е Бараката и къде да я търсим!

Какво е Барака?

Най-добрите призоваващи към Исляма (да'и) обясняват: "Бараката е присъствието на Божествена доброта в нещо, така че когато тя присъства в нещо малко, то се увеличава. Ако присъства в нещо, неговите ползи се увеличават. А най-големите плодове на Бараката във всяко нещо, е да се използува тази Барака с подчинение на Аллах с.т."

Източници на Барака

Аз твърдо вярвам, че Бараката не е изгубено съкровище, а е точно пред очите ни! Това съкровище обаче е на разположение и е готово за ползване само от онзи, който работи за него. По-долу ще посоча някои източници на Барака. Списъка не е изчерпателен, разбира се, но аз се надявам, че можете да допринесете за неговото продължаване и обогатяване.

1. Добри намерения
Ако искате да има Барака в нещо, трябва да имате добри намерения за него! И по-конкретно, трябва да сте сигурни, че делото е само за задоволството на Аллах с.т. Ако погледнем отново определението за Барака, ще видим, че без това намерение, без да е заради Аллах, тази Божествена доброта няма как да се прикрепи за него.

2. Скромност и вяра в Аллах
Аллах казва в Корана: "А ако жителите на селищата бяха повярвали и бяха се побояли, щяхме да разтворим пред тях дарове от небето и от земята. Ала те отричаха и ги сграбчвахме заради онова, което са придобили." (Сура ал-'Араф, 96). И Той казва в Корана: "За онзи, който се бои от Аллах, Той ще стори изход, и ще му даде препитание оттам, откъдето не е предполагал. И който се уповава на Аллах, Той му е достатъчен. Аллах осъществява Своята повеля. Аллах направи мярка за всяко нещо. (Сура ал-Талак, 2-3)

3. Уповаване на Аллах
Аллах казва в Корана: “И който се уповава на Аллах, Той му е достатъчен. Аллах осъществява Своята повеля. Аллах направи мярка за всяко нещо. ” (Сура ал-Талак, 3) 

Пророкът, салаллаху алейхи уа салллам, е казал: “Ако истински се уповавате на Аллах, Той ще ви дарява препитание, както го дарява на птиците. Сутрин излизат гладни, а вечер се връщат нахранени“

4. Четене на Коран
Това е язовир от Барака! Но СубханАллах, много рядко пием вода от него! Аллах казва в Корана: “И това е Книга, която Ние низпослахме ­ благословена, за да потвърди наличното допреди нея, и за да предупредиш Майката на градовете [Мека] и всички около нея. Които вярват в отвъдния живот, вярват и в нея. Те спазват своите молитви. (Сура ал-Ан'ам, 92)

5. Изричане на Бисмиллах
Когато започвате всяко нещо, което правите, с Бисмиллах, вие призовавате името на Аллах и не само това, че го активизирате, но и шейтана не може вече да участва в това, което правите! Така че винаги казвайте Бисмиллах, преди да направите нещо! СунхаАллах, толкова е лесно, но често се забравя...Понякога го казваме механично и после не помним казали ли сме го или не - опитайте да сте отговорни в това действие и да казвте Бисмиллах с разбиране.

6. Да се храниш заедно с други хора
Всеки, който е канил гости в дома си, знае това. Без значение колко малко си мислите, че е храната, която сте приготвили, тя винаги стига! (забележка: това не е извинение за егоизъм, когато се канят гости. Всъщност трябва да следваме сунната на нашия Пророк Ибрахим, мир нему, който, когато ангелите са посетили в дома му, а той не е знаел кои са, е приготвил много храна за тях). 

Става дума за благословията в храненето заедно, което се потвърждава от хадис на Пророкът, салаллаху алейхи уа салллам, който е казал: "Хранете се заедно, защото Бараката е в Джама'а (събиране заедно)…” и в друг хадис „Храната на един стига за двама, храната на двама – за четирима, храната на четирима – за осмина“.

 

7. Честност в търговията
Тук става дума за всички, които се занимават с бизнес (включително и ebay-ерите!) - не мислете, че лъжата и маменето на хората ще направи търговията ви печеливша, напротив - това ще премахне благословията от нея!

Пророкът, салаллаху алейхи уа салллам, е казал: „Продавачът и купувачът имат избор, докато не са се разделили. Ако са били искрени и откровени, сделката им е благословена, а ако са спотаили и излъгали, благословеността на сделката им се унищожава“. 
Да, трудно е да си честен, когато се опитваш да продадеш нещо, не честността е по-скъпа.

8. Дуа
Молете Аллах за Барака! Ако чуете повечето Дуа на Пророкът, салаллаху алейхи уа салллам, ще забележите как той е искал Барака. Ние винаги каззваме: "Аллах да те благослови!” Е, познайте какво? Това е източник на Барака! По същия начин, ако сме поканени в нечий дом, Пророкът ни е посъветвал да правим дуа за стопаниня: "O Аллах, благослови това, което си отредил за тях, опрости ги и бъди милостив към тях!”

9. Халал в храната, в парите
Пророкът, салаллаху алейхи уа салллам, е казал: „Аллах е добър и обича добротата във всички неща“ 

Учените свързват това с приходите, които са Халал и важността да са Халал. Учените също казват, че онзи, който яде Харам, крайниците му няма да се покоряват на Аллах, независимо дали човекът иска или не. Така онзи, който яде Халал и иска само прихода, който е Халал, крайниците му също ще правят добро и този човек ще има позволението да иска добрина.

Концепцията за крайниците, които да са "благословени" и да са с възможност да правят добро, е наистина Барака и е нещо, към което трябва да се стремим. Това ми припомня историята за втзрастен човек, който скачал толкова високо, колкото младите не могли. И когато го попитали как прави това, възрастният отговорил: "Това са краката, които предпазих от грях, когато бях млад, така и Аллах ги съхрани за старините ми".

10. Следване на Сунната на Пророка с.а.с. във всяко нещо
Казах го преди и ще го кажа отново - най-продуктивния човек в историята на човечеството, е Пророкът, салаллаху алейхи уа салллам,  затова чрез следване на неговия начин на живот и Сунната, за която често слушаме - това е велик източник на Барака!

Тази Сунна включва: ядене на Сухур, хранене с дясната ръка от края на чинията, отиване на Еид молитва, спане на дясната страна, позлване на сиуак, влизане с левия крак в тоалетната и излизане с десния, обличане и обуване първо на дясната ръка/ крак и много други. Потърсете тези Сунна действия и ги следвайте - следването на живота на нашия пример и най-продуктивния сред хората, е голям и богат източник на Барака!

11. Да правиш Истихара
Молитвата Истихара за всяко решение и отнасянето на въпросите до Аллах, приемането на Неговото решение, е велик източник на Барака! 

Пророкът, салаллаху алейхи уа салллам ни е предал красива дуа, която да ни помогне да вземем решение и да не съжаляваме за избора, с позволението на Аллах:

От Джабир, Аллах да е доволен от него, се предава: „Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, ни учеше да се молим за Божия избор във всички дела, подобно на сурите от Корана. Казваше: „Ако някой от вас се интересува от нещо, нека отслужи две коленопреклонения (ракаат) – извън задължителните и после да изрече: 

„О, Аллах, моля Те за избор чрез Твоето знание и за сила чрез Твоята мощ, и прося да ми дадеш от великата Си благодат! Ти можеш, аз не мога. Ти знаеш, аз не знам. Ти си Всезнаещия тайните. О, Аллах, ако знаеш, че това нещо е по-доброто за мен относно вярата ми, препитанието ми и крайния резултат на делото ми (скоро или подир време), отсъди го за мен и го облекчи, и ме благослови за него! А ако знаеш, че това нещо е по-лошото за мен относно вярата ми, препитането и крайния резултато на делото ми (скоро или подир време), отклони го от мен и мен отклони от него, и отсъди за мен най-доброто, където би могло да се намира, сетне ме задоволи с него!“ И тогава човек назовава желанието си“ 

12. Изобилно да благодариш на Аллах
Аллах казва в Корана: “Ако сте признателни, Аз непременно ще ви надбавя.”

Един учен ми каза, че ако се вгледам в тази ая, арабската дума, която се използува да се потвърди, че Аллах ще надбави на човека, който Му благодари, е всъщност форма на клетвеното "La azidannakum” - така че Аллах обещава на човек, който Му благодари, че ще му надбави, увеличи, а Аллах никога не нарушава обещанието Си!

13. Милостиня
В хадис-кудси Аллах казва: “О, сине на Адам, харчи (за милостиня) и Аз ще харча за теб". 

Винаги, когато се чувствате напрегнат, пропадна, или смятате, че Барака е изчезнала от вашия живот и трябва бързо да я върнете обратно, най-бързия начин да сторите това, е да дадете садака (милостиня)! Не само, защото в горния хадис се говори за това, но нека кажем, че най-вероятно браката се е махнала от вашия живот, заради извършени грехове - милостинята изчиства греховете и добавя добрини, а това е истински извор на Барака! Не мога да опиша истинското великолепие на даването на милостиня и Бараката, която следва! Така че - опитайте още сега!

14. Да пазиш роднинските връзки
Предава се от Абу Хурайра: Пророкът, салаллаху алейхи уа салллам, каза: 

Когато Аллах създаде Своето творение и го завърши, утробата застана до Аллах и Той попита: "Какво се е случило?" Отговори: "Търся убежище при Теб от тези, които ще разкъсват връзките си с близки и роднини". Тогава Аллах каза: "Ще те удовлетвори ли ако даря с Моята благодат онези, които ги пазят и въздържа благодатта си от онези, които прекъснат твоите връзки?" Отговори: "Да, Господи мой!" Тогава Аллах каза: "Това ще е за теб!" 

15. Ставайте рано

Пророкът, салаллаху алейхи уа салллам, е казал: “Аллах благослови ранните часове за моята Умма.”

Този хадис е причината да започна да правя списъка на подобни и истински източници на благослов, които трябва да търсим в живота си, за да сме продуктивни. Ставането сутрин рано, е важна част от това да сме благословени и да се чувстваме благословени през целия ден.
Опитвайте се да ставате за Тахаджуд и след това работете в часовете до Фаджр. Ако не можете, тогава станете най-късно за Фаджр и останете буден до изгрева. Тези часове са благословени. 

16. Женитбата
Аллах казва в Корана: И встъпвайте в брак с несемейните от вас и с праведните от вас, мъже или жени! Ако са бедни, Аллах ще им даде от Неговата благодат. Аллах е прещедър, всезнаещ.

17. Молитвата 

Аллах казва в Корана: “Онези, които вярват и вършат праведни дела, и отслужват молитвата, и дават милостинята закат, имат наградата си при своя Господ и не ще има страх за тях, и не ще скърбят.

За да илюстрирам по-добре важността на молитвата, ще ви помоля да си представите живота без нея - откъде ще дойде тогава Барака? За тези, които не са постоянни в молитвата - моля, върнете "записа" назад, това е вашата писта за този живот и отвъдния, дневната храна за вашата душа!

18. Искайте прошка от Аллах

В хадис кудси се казва: От Анас, Аллах да е доволен от него, се предават думите: „Чух Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, да казва: „Аллах Всевишния каза: „Сине на Адам, всякога, щом си  Ме призовавал и си се надявал на Мен, Аз съм ти опрощавал стореното, без да обръщам внимание. Сине на Адам, дори ако греховете ти стигнат до облаците на небето, щом после Ме помолиш за прошка, Аз те опрощавам, без да обръщам внимание. Сине на Адам, дори ако дойдеш при Мен с цяла земя провинения, а после Ме срещнеш, без да съдружаваш нищо с Мен, Аз ще дойда при теб също с толкова опрощение“

Духовна продуктивност в 1 минута

Ако сте попаднали в задръстване, готвите за ифтар или просто чакате някъде дълго, винаги можете да се възползувате от опцията за духовната продуктивност в това, иначе загубено, време. Сещам се и за времето, когато, като нова мюсюлманка, се възползувах и от времето си за гладене или друга ръчна работа; или пък времето за разхождане на бебето в количка (тогава) - за да правя зикр!
Част от материала тук е адаптиран от "Зикр по време на готвене":


В една минута можете да направите много добро, да спечелите много награди - само за минута, казвайки Зикр, четене на Коран, даване на милостиня, наизустяване, или дори стремежа за добри дела - можете да сте сигурни, че вашият живот няма да бъде изгубен.


1. За една минута можете да кажете сура ал-Фатиха 3 пъти, рецитирайки стегнато и тихо. Някои учени казват, че наградата от четене на сура ал-Фатиха е повече от 600 хасанат, така че, казвайки я 3 пъти, иншаАллах, можете да натрупате 1800 хасанат - само за 1 минута.


2. За 1 минута можете да кажете сура ал-Ихлас (Кул Хуа Аллаху Ахад) 20 пъти, рецитирайки стегнато и тихо. Тази сура се равнява на 1/3 от Корана - така, нейното изричане 20 пъти, е 7 пъти Коран. Ако я казвате 20 пъти за 1 минута всеки ден, това прави 600 казвания за месец, 7200 казвания за година - е, това са 2400 пъти Коран за 1 година.


3. Можете да прочетете страница от Книгата на Аллах за 1 минута...


4. Можете да наизустите къса сура или някоя ая от Книгата на Аллах за 1 минута.


5. За 1 минута можете да кажете "Ла илааха илл-Аллах уахдаху ла шарика лах, лаху'л-мулк уа лаху'л-хамд уа хуа 'ала кули шаи'ин кадир (Няма друг бог освен Аллах, няма съдружници, Негово е владението и за Него е прославата, Той за всяко нещо има сила) - 20 пъти. Наградата за казването на това е като да освободиш 8 роби заради Аллах.

Споменаване на Аллах, азкар, от джунуб

   

Искам да попитам дали човек, който е джунуб, може да прави зикруллах (например онези, които са за преди сън)?

Позволено е за човек, който е джунуб, да прави дуа към Аллах и да Го споменава, включително азкар преди сън и други, както е предадено в хадиса от А’иша, Аллах да бъде доволен от нея, която е казала: „Пратеникът на Аллах с.а.с. обикновено споменаваше Аллах при всякакви обстоятелства”. (Предаден от Муслим, ал-Хайд, 558). 

Някои коментатори на този хадис казват: хадисът изразява основен принцип в Исляма, който е споменаване на Аллах при всякакви обстоятелства, дори когато човек е в състояние на малка или голяма нечистота. Зикр под формата на тасбих (СубханАллах), тахлил (Ла илааха илл-Аллах), такбир (Аллаху Акбар), тахмид (ал-хамдуЛиллах) и други подобни азкар, са позволени при всякакви обстоятелства, според съгласието на всички мюсюлмани. Това, което е забранява този консенсус, е зикр, който съдържа рецитиране на Коран – цяла ая или повече, независимо дали се чете от Мусхаф или се рецитира наизуст, тъй като има предадена забрана за това. Но е мустахаб за този, който е джунуб, да измие интимните си части и да вземе ‘уду преди да заспи, заради казаното в хадис от ‘Умар, Аллах да бъде доволен от него, който е казал: „О Пратенико на Аллах, може ли някой от нас да е джунуб и да легне да спи?”, той отговорил: „Да, ако вземе ‘уду”. (Предадео от ал-Бухари, ал-Гусл, 280) 

Виж ал-Шарх ал-Мумти’ от Ибн ‘Утаймин, 1/288; Таухиид ахкам от ал-Бассаам, 1/250; Фатауа Исламийа, 1/232

Шейх Мухаммад Салих ал-Мунаджид

IslamQ&A, 8828

КАК ДА СТАНЕШ НАЙ-БОГАТИЯ ЧОВЕК

Как да заслужиш дворец в Дженнета?

Повтори: сура Ихляс 10 пъти.

Как да заслужиш съкровище в Джанна?

Кажи: „Ля хаула уа ля ку-уатта илля биллях.” (Няма мощ и няма сила освен Аллах)

Как да заслужиш за всяка изречена думичка дръвче в Дженнета?

Кажи: „Субханаллах, уа-ль хамдулиллях, уа ля иляха иллаллах, уаллаху акбар.” (Пречист е Аллах, благодарността е за Аллах, няма друг бог, освен Аллах, Аллах е най-велик.)

Как да ти се опростят греховете дори да са много, колкото пяната на морето?

Повтори: „Субханаллах уа бихамдих.” – 100 пъти. (Пречист е Аллах и благодарностите са за Него.)

Как да те предпази Аллах от това, което те тревожи?

Повтори: „Хасбийаллаху ля иляхе илляху, алайхи тауаккальту уа ху-уа раббуль аршиль-азим.” – 7 пъти. (Аллах ми е достатъчен, няма друг бог освен Него, на него се уповавам, Той е Господаря на великия трон.)

Как Аллах ще ти опрости греховете?

Повтори: „Астагфируллах аллази ля иляха иллаллах, аль-хайиуль кайюм уа атубу илайхи.” (Моля Аллах за опрощение, няма друг бог освен Него, Вечноживия, Неизменния, и се покайвам пред Него.)

Как можеш да спечелиш 1000 награди и да ти се премахнат 1000 грехове?

Повтори: „Субханаллах.” – 100 пъти. (Пречист е Аллах.)

Как да спечелиш награди, колкото трона на Всемилостивия Аллах?

Повтори: „Субханаллах уа бихамдих уазинат аршаху.” (Пречист е Аллах и благодарностите са за Аллах, в степен колкото е тежестта на Неговия трон.)

Как да спечелиш награди, колкото броя на създанията и да заслужиш задоволството на Аллах?

Повтори: „Субханаллах уа бихамдих адада халькихи уа мидада калиматихи уе ридае нафсихи уазинат аршаху.” – 3 пъти. (Пречист е Аллах и благодарностите са за Него, колкото броя на създанията Ме, и колкото са Неговите слова, и тежащи колкото Неговия трон, за да заслужа Неговото задоволство.)

Как да спечелиш награда, все едно че си прочел Свещения Коран?

Повтори: сура Ихляс – 3 пъти.

Как да покажеш, че си доволен от Аллах?

Кажи: „Радииту билляхи раббен уа биль Ислями дийнен уа би Мухаммадин салаллаху алайхи уа саллам набийан уа расулен.” – 3 пъти. (Доволен съм от Аллах, че е моя Господар, че Исляма е моята религия, и че Мухаммед (с.а.с.) е моят Пратеник и Пейгамбер.

Скъпи мюсюлманино, преди да заспиш премисли и прегледай онова, което си извършил през деня. Ако намериш добро, кажи: „Альхамдулиллях!”, а ако те застигне зло, помоли Всевишния Аллах за прошка и отново се покай, като заспиш с намерение за нещо по-добро от този ден. Омар (р.а.) е казал: „Сами си правете равносметка, преди да ви е направена, и мерете делата си, преди да ви бъдат премерени!”

източник тук, Аллах да е доволен от Хусейн Ходжа