Салат ул-Тасабих

Ассаламу алейкум! Обръщам се към всички с уговорката, че междувременно съм загубила източника, от който съм превела долния материал и чак днес открих твърдение, че хадиса не е доказан. Не мога да обява еднолично, че молитвата Тасбих, е измислица или нововъведение. Вие сами си преценете - всеки сам за себе си, аз съм длъжна да дам мненията на по-знаещите:

1. Постоянния Комитет е запитан за Салат ал-Тасабих и ето отговора:

Salaat al-Tasaabeeh is a bid’ah (innovation) and the hadeeth concerning it is not proven, rather it is munkar. Some of the scholars mentioned it among the mawdoo’ (fabricated) ahaadeeth. 

See Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, vol. 8, p. 163 

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen said: Salaat al-Tasaabeeh is not prescribed, because the hadeeth is da’eef (weak). Imaam Ahmad said there is no sound evidence for it. Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah said it is a fabrication, and he said that none of the imaams recommended it. He (may Allaah have mercy on him) spoke the truth, because whoever examines this prayer will find that it is odd in the way it is performed … Moreover, if it were prescribed, it would have been something that was reported in many reports because of its great virtue and reward. Since there are no such reports and none of the imaams described it as being recommended, we know that it is not proven. The oddness in the way in which it is performed is as described in the hadeeth narrated concerning it, which says that it is to be performed once every day, or once every week, or once every month, or once every year, or once in a lifetime. This indicates that these reports are not sound; if it were prescribed, it would be something to be done on a regular basis, and one would not be given such a variety of options. 

On this basis, people should not do this prayer. And Allaah knows best. 

Fataawa Manaar al-Islam, 1/203
Islam Q&A
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid

2. Още една фатуа от сайта на шейх Мунаджжид, касаеща салат ал-Тасабих:

http://islamqa.info/en/ref/145112/salat%20tasbih

3. Имам Аш-Шафи'и е казал: НЕ практикуваха казаното в писмото на ал-Хазм, докато не беше доказано, че става дума за автентично писмо на Пророка, с.а.с."

Ал-Албани, Аллах да се смиоли над него, е казал: "От този хадис можем да извлечем две много важни неща, които ни карат да приемем хадиса, след като е доказано автентичен, независимо че никой не е практикувал (молитвата - бел.пр.) пред нас..."Освен това...автентично доказано е, че някои Салафия са я практикували, като например Ибн ал-Мубарак.

4. Част от учените, заверили хадиса за Салат ул-Тасабих, са следните:

1. Abu Dawood, 

2. Ibn Mundah, 
3. Al-Aajari, 

4. As-Sum'aani, 

5. al-Madini, 

6. al-Mundthiri, 

7. Abul-Hasan al-Mundthiri, 

8. Ibn As-Salaah, 

9. Ad-Dailami, 

10. Al-Haakim, 

11. Al-A'laali, 

12. Az-Zurkashi, 

13. Al-Muhaamili, 

14. Abul-Hasan al-Muqdasi, 

15. al-Juwaini, 

16. Al-Baghawi, 

17. Ar-Ra'fiee', 

18. Al-Haitami, 

19. As-Su'youti, 

20. Al-Luknawwi, 

21. Ibn Aa'bideen, 

22. Al-Albani and others... 

Има и трети хадис, автентичен, предаден от Ахмед, Ат-Тирмиди, ан-Ниса'и, Ибн Хузайма, Ибн хиббан - в техните Сахих сборници, както и ал-Хаким, който казва, че хадиса е сахих според условията на Муслим. 

'Икрима предава от Ибн 'Аббас, че Пророкът с.а.с. е казал на 'Аббас ибн 'Абдал-Муталиб:
"О 'Аббас, о чичо, нима няма да ти предам, нима няма да ти посоча, нима няма да завещая, нима няма да ти кажа десет неща, които ако ги извършваш, Аллах ще ти прости твоя пръв и последен грях, минали и сегашни грехове, съзнателни и несъзнателни грехове, скрити и видими грехове?
Десетте действия са: молитва 4 ракат, рецитиране на всеки ракат сура ал-Фатиха и сура. Когато свършиш Кораничната рецитация на първия ракат казваш, докато стоиш (прав) "СубханАллах, ал-Хамдулиллах, уа ла иллаха иллаллах уа Аллаху Акбар" петнайсет (15) пъти.
После направи руку' и докато си в руку' кажи същото десет (10) пъти; после се изправи и кажи същото десет (10) пъти. После падни долу и направи сежде и докато си в сежде, кажи го десет (10) пъти, седни след сеждето и ги кажи десет (10) пъти; направи пак сежде и кажи думите десет (10) пъти. Седни след второто сежде и кажи думите десет (10) пъти.
Това са седемдесет и пет (повторения на фразата). Направи това 4 раката. Ако можеш да молиш това един път на ден, прави го. Ако не можеш, тогава един път всеки петък. Ако не можеш да направиш това, тогава един път в годината. Ако не можеш, тогава веднъж в живота си".


Хадиса е предаден от Абу Дауд, Ибн Маджа, Ибн Хузайма в неговия сахих, от Табарани.
За този хадис ал-Мунзири казва: "Хадиса е предаден с много вериги от голям брой сподвижници. Най-добрата от тях е от 'Икрима. 
Група учени смятат хадиса за сахих, включително ал-Хафиз Абу Бакр ал-'Аджари (учителя на Мунзири), Ану Мухаммад 'Абдуррахим ал-Мисри и Абу ал-Хасан ал-Макдиси".


Ибн ал-Мубарак казва: "Молитвата Тасбих е един акт, който е толкова съблазнителна, че човек трябва да я спазва и да не я забравя!"