Извършване на нощната молитва, от Шейх ал-Албани

Кийам Рамадан, стр. 28-30

Подробно разгледах този предмет в книгата Салату-л-тарауих (стр.101–115), считам, че тук трябва да съкратя обясненията, за да го направя по-леки за читателя и да му напомня:

Първия начин на изпълнение: молитвата се състои от тринайсет рaка'ат, като се започва с два кратки рака'ат. Съгласно най-правилното мнение, тези два рака'aт са сунна, която се извършва след 'иша, или това са два особени рака'aт, с които започва нощната молитва (тарауих). След това човека извършва два много дълги рака'ат. След четири пъти по два рака'ат. Накрая се завършва уитр от един рака'ат.

Втория начин на изпълнение: молитвата се състои от тринайсет рака'ат. Извършват осем рака'ат, в които се отдава селям на края на всеки два рака'ат. След това се прави уитр от пет рака'ат, като човек не сяда и не отдава селям, освен на края на петия рака'ат.

Третия начин на изпълнеие: молитвата се състои от единайсет рака'ат, в които се прави таслим на всеки два рака'ат и след това, в края се отслужва уитр от един рака'ат.

Четвърти начин на изпълнение: молитвата се състои от единайсет рака'ат, в които се правят четири рака'ат и таслим след тях, след тях човека се моли следващите четири рака'ат по същия начин и завършва цялата молитва с три рака'ат (уитр).

Оставал ли е Пророка (с.а.с.) в седящо положение след всеки два рака'ат, когато се молел четири рака'ат или три рака'ат (както в завършващата уитр)? Не намираме ясен отговор на този въпрос, но оставането в седящо положение (за ташахуд) при отслужване на три рака'ат, не е узаконено (в религията).

Пети начин на изпълнение: молитвата се състои от единайсет рака'ат, като човек извършва осем рака'ат и посяда само след осмия рака'ат. Посядайки, той произнася ташахуд и саляуат на Пророка (с.а.с), след това отново става, без да отдава селям. След това извършва уитр от един рака'ат и на края отдава селям. Това са девет рака'ат. След това човек извършва още два рака'ат и на края отдава селям.

Шести начин на изпълнение: Човек прави девет рака'ат, при които посяда след шестия рака'ат. След това прави ташахуд и саляуат на Пророка (с.а.с), после става, не отдава селям. После прави уитр от три рака'ат и когато свърши, отдава селям и т.н. (останалото – по предния начин).

Това са начините, по които се предава, че Пророка (с.а.с) е извършвал нощната молитва. Могат да се добавят и други начини към тези, отчитайки това, че човек може да избере всеки брой рака'ат, докато съкрати до един рака'ат, на основата на споменатото в хадиса от посланика на Аллах (с.а.с): „Който желае, нека отслужва уитр от пет рака'ат, и който желае, нека отслужва уитр от три рака'ат, и който желае, нека отлужва уитр от един рака'ат“.

Ако човек иска, може да прави тези пет рака'ат с едно посядане (джулюс) и едно отдаване на селям, както е по втория начин на изпълнение. А, ако иска, може да отдава селям след всеки два рака'ат, както е по третия начин, което е за предпочитане. Що се отнася до набора от пет рак'ат или три рака'ат, сядайки след всеки два рак'ат и не отдавайки селям, не намираме нито едно достоверно съобщение, че Пророка (с.а.с) е правил това. Принципът се състои в това, което е допустимо, но т.к. Пророка (с.а.с) е забранил да правимуитр от три рака'ат, давайки причината за това: „И не уподобвайте (уитр) на молитвата магриб^[1]“, тогва човек, който прави уитр от три рака'ат, не трябва да я прави по същия начин, както магриб. Това може да се направи по два начина:

1.     Отдаване на селям между четния и нечетен рака'ат (т.е. между втория и третия). Това е най-силното и предпочитано мнение.

2.     Човек не посяда между четния и нечетния рака'ат (т.е. прави три рака'ат молитва с едно отдаване на селям). Аллах знае най-добре!

---

[1] Предадено от Ат-Тахауи, Ад-Даракутни и други. Вж. Ат-тарауих, стр. 99 и 110